MALANG — Semangat kemerdekaan Republik Indonesia tidak hanya dimaknai sebagai terbebas dari penjajahan, tetapi juga sebagai momentum untuk membangun manusia yang merdeka secara spiritual, berilmu, berkarakter, mandiri, dan memiliki kepedulian sosial. Pesan tersebut mengemuka dalam Pengajian Jumat Pagi P3AI Universitas Widya Gama Malang (UWG Malang), Jumat (14/8/2026).

Mengangkat tema “Meneladani Muhammad Rasulullah dan Para Pejuang Kemerdekaan untuk Menggapai Sukses Dunia dan Akhirat”, pengajian menghadirkan Prof. Dr. Ir. Muhammad Sasmito Djati, MS. sebagai penceramah. Kegiatan berlangsung di Masjid Al-Farabi, Kampus 3 UWG Malang, Jalan Taman Borobudur Indah No. 3, Kota Malang.

Pengajian yang diikuti keluarga besar lingkungan Widya Gama tersebut menjadi momentum refleksi menjelang HUT ke-81 Kemerdekaan Republik Indonesia, dengan menghubungkan nilai perjuangan Rasulullah SAW, perjuangan para pahlawan bangsa, serta tantangan kehidupan manusia di era modern.

Hakikat Kemerdekaan: Allah Memberi Kebebasan kepada Manusia

Dalam tausiyahnya, Prof. Sasmito mengajak jamaah memahami kembali hakikat kemerdekaan dari perspektif Islam.

Menurutnya, Allah SWT memberikan kemerdekaan kepada manusia sekaligus memberikan petunjuk agar kebebasan tersebut digunakan secara benar. Kemerdekaan tidak boleh dimaknai sebagai kebebasan tanpa batas, tetapi kebebasan yang bertanggung jawab kepada Allah SWT.

“Islam tidak mengenal dokma, Islam mengenal hidayah. Seseorang beriman karena mendapatkan hidayah dari Allah SWT,” menjadi salah satu pesan penting yang disampaikan dalam pengajian.

Ketika seseorang telah mendapatkan hidayah dan beriman, maka konsekuensinya adalah sami‘na wa atha‘na — kami mendengar dan kami menaati. Dengan demikian, kemerdekaan manusia harus berjalan bersama ketaatan kepada Allah SWT.

Akidah dan Tauhid Menjadi Fondasi Utama

Prof. Sasmito menegaskan bahwa mempelajari akidah merupakan bagian penting dalam kehidupan seorang Muslim. Akidah menjadi fondasi agar manusia tidak kehilangan arah di tengah perubahan zaman.

Ia mengingatkan pesan Luqman kepada putranya sebagaimana dalam QS. Luqman ayat 13:

“Yā bunayya lā tusyrik billāh.”

Artinya, “Wahai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah.”

Pesan tersebut bukan sekadar larangan, tetapi juga merupakan pendidikan tauhid yang disampaikan dengan penuh kasih sayang. Ungkapan “yā bunayya” menggambarkan panggilan penuh kelembutan, sedangkan larangan syirik menegaskan pentingnya menjaga kemurnian tauhid.

Syirik merupakan dosa besar dan bentuk kezaliman terhadap diri sendiri. Karena itu, pendidikan akidah harus menjadi fondasi sejak dini agar manusia memiliki keyakinan yang kokoh dalam menghadapi berbagai tantangan kehidupan.

“Tidak Ada Tuhan Selain Allah, Maka Sembahlah Dia”

Dalam pengajian tersebut juga dikutip firman Allah SWT:

“Innanī anallāhu lā ilāha illā anā fa‘budnī wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.”

Artinya:

“Sesungguhnya Aku adalah Allah, tidak ada Tuhan selain Aku. Maka sembahlah Aku dan tegakkanlah salat untuk mengingat-Ku.”

Ayat dari QS. Taha ayat 14 tersebut menegaskan tiga pesan fundamental, yakni tauhid, ibadah, dan salat sebagai sarana mengingat Allah SWT.

Menurut Prof. Sasmito, manusia harus memiliki petunjuk yang benar dalam menjalani kehidupan. Kemerdekaan tanpa fondasi akidah justru dapat membawa manusia kepada kebebasan yang kehilangan arah.

Society 5.0 dan Ancaman Kaburnya Kebenaran

Pesan tentang penguatan akidah menjadi semakin relevan di tengah perkembangan Society 5.0. Kemajuan teknologi membuat manusia berhadapan dengan arus informasi yang luar biasa besar.

Berbagai informasi, pandangan, ideologi, dan nilai dapat masuk tanpa batas. Dalam kondisi tersebut, kebenaran berpotensi dikaburkan oleh derasnya informasi sehingga menciptakan variabilitas nilai yang dapat mengancam kemurnian akidah dan budaya.

Karena itu, manusia tidak cukup hanya memiliki kemampuan mengakses informasi. Lebih dari itu, diperlukan kemampuan menyaring, memahami, dan menilai informasi berdasarkan ilmu, akidah, serta nilai-nilai kebenaran.

Di sinilah perguruan tinggi memiliki peran strategis: melahirkan manusia yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga kuat secara spiritual dan karakter.

Rasulullah SAW Mengawali Pengkaderan dengan Keimanan

Prof. Sasmito mengingatkan bahwa Nabi Muhammad SAW sejak awal perjuangannya menempatkan keimanan kepada Allah SWT sebagai fondasi utama pembentukan umat.

Meskipun kehidupan pada zaman Rasulullah SAW sangat berbeda dengan kehidupan manusia saat ini, nilai-nilai yang beliau ajarkan tetap relevan sepanjang zaman.

Kader Rasulullah SAW harus memiliki karakter Shiddiq, Amanah, Tabligh, dan Fathanah.

Shiddiq berarti benar dan jujur, Amanah berarti dapat dipercaya, Tabligh berarti menyampaikan kebenaran, sedangkan Fathanah berarti cerdas dan bijaksana.

Keempat karakter tersebut menjadi modal penting untuk membangun manusia yang mampu menghadapi perubahan zaman tanpa kehilangan jati diri dan nilai keimanannya.

Lima Kekuatan Pengkaderan Rasulullah SAW

Lebih jauh, Prof. Sasmito menekankan bahwa pengkaderan Rasulullah SAW tidak berhenti pada pembentukan keimanan, tetapi mencakup pembangunan manusia secara menyeluruh.

Setidaknya terdapat lima kekuatan yang perlu dimiliki seorang kader:

1. Quwat Tauhid — Kekuatan Keimanan

Tauhid merupakan kekuatan paling mendasar. Manusia harus memiliki keyakinan yang kokoh kepada Allah SWT sebagai satu-satunya Tuhan yang wajib disembah.

Tauhid memberikan arah, tujuan, dan pegangan kehidupan sehingga manusia tidak mudah terombang-ambing oleh perubahan zaman.

2. Quwatul Jism — Kekuatan Jasmani

Kekuatan spiritual harus didukung kekuatan fisik. Tubuh yang sehat dan kuat menjadi modal untuk beribadah, belajar, bekerja, berkarya, dan mengabdi kepada masyarakat.

3. Quwatul Ilm — Kekuatan Ilmu

Kader Rasulullah SAW juga harus memiliki kekuatan ilmu. Keimanan dan ilmu tidak boleh dipisahkan.

Di tengah era digital dan Society 5.0, ilmu menjadi instrumen penting untuk memahami perubahan, menyaring informasi, membedakan kebenaran dan kebatilan, serta melahirkan inovasi yang bermanfaat.

4. Quwatul Maal — Kekuatan Ekonomi

Kemandirian ekonomi menjadi bagian penting dalam membangun kehidupan yang kuat. Kemampuan mengelola harta secara baik dapat menjadi sarana untuk memenuhi kebutuhan, meningkatkan kualitas kehidupan, serta membantu dan memberdayakan sesama.

Harta bukan tujuan akhir, melainkan sarana untuk menjalankan tanggung jawab kehidupan dan memberikan kemanfaatan.

5. Quwatul Ijtima’iyah — Kekuatan Sosial

Manusia adalah makhluk sosial. Karena itu, kader Rasulullah SAW harus memiliki kepedulian terhadap lingkungan dan masyarakat.

Kekuatan sosial diwujudkan melalui kemampuan membangun persaudaraan, bekerja sama, saling membantu, menjaga kerukunan, serta memberikan kontribusi nyata bagi masyarakat dan bangsa.

Lima kekuatan tersebut menjadi gambaran pengkaderan manusia yang utuh: kuat tauhidnya, sehat jasmaninya, luas ilmunya, mandiri ekonominya, dan kuat hubungan sosialnya.

Dari Rasulullah SAW hingga Para Pejuang Kemerdekaan

Semangat pengkaderan Rasulullah SAW tersebut kemudian dikaitkan dengan perjuangan para pahlawan Indonesia.

Kemerdekaan Indonesia tidak lahir secara instan. Para pejuang mengorbankan tenaga, pikiran, harta, bahkan jiwa untuk membebaskan bangsa dari penjajahan.

Dalam sejarah perjuangan bangsa, Bung Karno juga menjadi salah satu tokoh yang mampu membangkitkan semangat rakyat dengan bahasa yang menggugah kesadaran dan keberanian untuk memperjuangkan kemerdekaan.

Spirit perjuangan tersebut memiliki relevansi dengan nilai yang diajarkan Rasulullah SAW: keberanian, keteguhan, pengorbanan, persatuan, kejujuran, dan keyakinan terhadap tujuan perjuangan.

Karena itu, kemerdekaan tidak boleh berhenti pada seremoni tahunan. Kemerdekaan harus diisi dengan pembangunan manusia Indonesia yang berilmu, berakhlak, mandiri, dan bermanfaat.

Setiap Manusia Memiliki Fitrah Tauhid

Prof. Sasmito juga mengajak jamaah merenungkan bahwa pada prinsipnya manusia memiliki kecenderungan untuk mencari Tuhan dan memikirkan hakikat kehidupannya.

Manusia sepanjang sejarah terus mencari jawaban mengenai asal-usul kehidupan, tujuan keberadaan manusia, kematian, dan kehidupan setelah kematian.

Pertanyaan-pertanyaan tersebut pada akhirnya membawa manusia kepada kesadaran bahwa kehidupan dunia bukanlah akhir perjalanan.

Ada kehidupan setelah kematian, dan manusia akan mempertanggungjawabkan kehidupannya di hadapan Allah SWT.

Karena itu, kesuksesan manusia tidak dapat hanya diukur dari jabatan, kekayaan, popularitas, maupun pencapaian akademik. Kesuksesan yang hakiki adalah ketika seluruh potensi yang diberikan Allah digunakan untuk menjalankan kehidupan sesuai petunjuk-Nya.

Kemerdekaan Sejati adalah Merdeka dalam Tauhid

Pengajian Jumat Pagi P3AI UWG Malang tersebut akhirnya menghadirkan satu pesan besar: kemerdekaan bangsa harus berjalan beriringan dengan kemerdekaan spiritual manusia.

Jika para pejuang kemerdekaan berjuang membebaskan bangsa Indonesia dari penjajahan, maka setiap manusia juga memiliki perjuangan untuk membebaskan dirinya dari kesyirikan, kebodohan, ketidakjujuran, keserakahan, hawa nafsu, serta berbagai belenggu yang menjauhkan manusia dari Allah SWT.

Meneladani Rasulullah SAW berarti menghadirkan Shiddiq, Amanah, Tabligh, dan Fathanah, sekaligus membangun lima kekuatan: Quwat Tauhid, Quwatul Jism, Quwatul Ilm, Quwatul Maal, dan Quwatul Ijtima’iyah.

Bagi keluarga besar UWG Malang, refleksi tersebut menjadi pesan penting dalam menyambut HUT ke-81 Kemerdekaan Republik Indonesia.

Bangsa yang besar tidak hanya membutuhkan manusia yang cerdas, tetapi juga manusia yang beriman. Tidak hanya membutuhkan manusia yang kuat secara ekonomi, tetapi juga manusia yang peduli terhadap sesama. Tidak hanya membutuhkan manusia yang menguasai teknologi, tetapi juga manusia yang memiliki akidah dan karakter.

Pada akhirnya, mengisi kemerdekaan adalah bagian dari perjuangan. Dan perjuangan terbesar adalah membangun manusia agar sukses di dunia sekaligus memperoleh keselamatan di akhirat.

Inilah pesan utama Pengajian Jumat Pagi P3AI UWG Malang: meneladani Rasulullah SAW, menghormati perjuangan para pahlawan, memperkuat tauhid, mengembangkan ilmu, membangun kemandirian, memperkuat persaudaraan, dan menjadikan kemerdekaan sebagai jalan menuju kehidupan yang lebih bermartabat di dunia serta kebahagiaan hakiki di akhirat.

(humas)